La sortie de Flamme Kapaya ce jeudi déchaîne les passions. Les réactions fusent sur la toile. Les internautes sont partagés entre soutien, rappel à la loi et piques religieuses.
A travers une vidéo publiée ce jeudi matin sur ses réseaux sociaux officiels, l’ancien guitariste de Wenge Musica Maison Mère a publiquement réclamé ses droits à Werrason, son ancien patron.
La vidéo a un côté insolite, tant elle tombe près de 20 ans après le départ de Flamme Kapaya de Maison Mère. Pendant toute cette période, dit-il, il n’a fait qu’attendre l’appel de Werrason pour lui offrir la parcelle demandée à Bandalungwa.
Sur les réseaux sociaux, ça fait parler et la contre-attaque est immédiate.
Entre droit du travail et droit divin
Pour les puristes de la loi, l’affaire est entendue. Guelord Nzaba coupe court : en tant que « guitariste salarié », Flamme Kapaya ne peut pas revendiquer les droits patrimoniaux des œuvres enregistrées « au nom du propriétaire de l’orchestre ». Au mieux, un compte final sur sa rémunération.
D’autres lui rappellent sa nouvelle vie. Devenu chrétien et baptisé en 2015, l’ancien soliste de Maison Mère devrait « oublier le passé » et ne pas réclamer des droits pour des œuvres qu’il a lui-même bannies et dont il a déconseillé l’écoute au public.
C’est l’avis de Noé Ngame Hoshama, qui cite l’exemple du Pasteur Carlyto, récemment décédé aux USA après avoir été musicien « mondain » puis artiste gospel.
Plus cinglant encore, Me Patrick Moke sur X :
« Ce n’est pas lui qui avait dit que cette inspiration était diabolique ? Qu’est-ce qui a changé pour réclamer un droit issu d’une inspiration satanique ? »
« Donne-lui sa maison à Bandal »
Face à eux, le clan des soutiens. Pour Henry Mulonda, la demande est légitime, presque modeste :
« Demander une maison à Bandal pour tout le travail abattu au sein de Maison Mère, c’était la moindre des choses. Si Werrason n’a pas saisi l’opportunité, il a commis une erreur grave ».
Une réputation d’homme à histoires d’argent souvent collée au patron de Maison Mère refait surface chez Brad Mboikass :
« Werrason est toujours ramené à des histoires d’argent depuis Wenge Tout Terrain !!!! »
Le vrai nœud du problème
Au-delà de la querelle, certains pointent une ignorance collective de l’époque.
« Par ignorance ils ont produit des œuvres, lui et Bill Clinton, malheureusement c’était dans le cadre de Wenge MMM et non des œuvres personnelles. Il demande juste de la reconnaissance auprès de son grand frère », résume un observateur.
Et le compte spécialisé « Les anecdotes de la musique congolaise » va plus loin :
« Et si Flamme avait réalisé que sa composition, souvent la même, est aujourd’hui massivement reprise par la scène urbaine sans qu’il ne touche un franc ? Werrason dans tout ça, est-ce qu’il touche aussi des droits sur ces reprises ou les artistes se servent-ils simplement de ses compositions sous prétexte de rendre "hommage à Maison Mère " ? »
Au-delà du duel Flamme - Werrason, cette sortie remet sur la table une question jamais réglée en RDC : que deviennent les droits d’auteur quand on a été simple « travailleur » d’un grand orchestre ?
Sans contrat, sans dépôt à la SOCODA ou à la SACEM, combien de solistes, de chanteurs et d’animateurs ont vu leurs guitares et leurs voix faire le tour du monde, sans jamais toucher un franc de droits ?
TOGE
